بن أحمد بن يحيى لم يثبت روايته عن الحسن بن محبوب . وروى في التهذيب والوسائل : عن الحسين بن الحسن اللؤلؤي والصحيح الحسن بن الحسين اللؤلؤي كما في الوافي بقرينة سائر الروايات . وروى في التهذيب : ج 5 ، ح 1266 والإستبصار : ج 2 ، ح 707 والوافي والوسائل بسقوط الواسطة بين محمد بن أحمد بن يحيى وصالح بن عقبة ، فإن محمد بن أحمد بن يحيى . يروي عن صالح بن عقبة بواسطتين والغالب فيهما محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل كما في التهذيب : ج 3 ، ح 699 . وروى بسنده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الفضيل التهذيب : ج 3 ، ح 290 والإستبصار : ج 1 ، ح 1743 . والظاهر سقوط الواسطة بين محمد بن أحمد بن يحيى ومحمد بن الفضيل ، وكثيرا ما يروي عنه بواسطة محمد بن عيسى أو محمد بن الحسين وإن كان الوافي والوسائل كما في التهذيب . وروى في التهذيب : ج 7 ، ح 1002 والوسائل ونسخة من الجامع عن الهيثم عن النهدي وفي نسخة أخرى من الجامع : عن الهيثم النهدي وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات . أقول : هذا متحد مع لا حقه . * محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران : بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري القمي أبو جعفر ، كان ثقة في الحديث ، إلا أن أصحابنا قالوا كان يروي عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ، ولا يبالي عمّن أخذ ، وما عليه في نفسه مطعن في شيء . . . » قاله النجاشي . وعن الشيخ ( 623 ) : « . . . جليل القدر ، كثير الرواية ، له كتب . . . » روى في كامل الزيارات - بقي : ذهب بعضهم إلى اعتبار كل من يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى ،